正所谓传道授业解惑，虽然三者本该同为一体，但其实在宗门之中，传道这个责任都是由正副两位教授给分摊了。剩下的授业和解惑尽管身为教首也要负责，但面对那么多的弟子，又如何可能忙的过来？

要知道授之以业，自然是要发挥其天赋、培养其专长，让其有所侧重。可每个弟子的天赋不同，侧重自有不同，单纯教导寥寥数人已经有点费时费心，又何谈几十甚至过百人？

更何况这后面还有解惑一样，那就是更费心费神的事情了。每个弟子在修行的过程中遇到的问题都是不同的，可能是修行不畅，可能是道心不稳，可能是走火入魔……等等诸般，不一而足。

这些东西怎么看都不是单纯靠两个教首就能应付的了的，要知道这种可和个人实力没太大关系，毕竟又不是动手动武那么简单粗暴的事情。

而且真正说起来，宗门各峰设立正副教首的初衷，从来也不是让他们彻底教导弟子的，从最初开始就是为了分担其他为师者的重担的！

要知道各个为师者都要教导徒弟，本来授业解惑就够麻烦了，如果再连传道一途也要携带其中，那就是更加的劳心劳神。反正同阶段的弟子们所需掌握的修行方面的粗浅寻常知识都是一样的，所以才有了教首这种职位。为的就是教导他们在当前阶段的一些可以一概而论的知识和经验。

至于真正的东西，说白了都是由各自的师傅来传授的！

像是这些记名弟子晋升成为外门弟子并且拜入各峰之后，往常自然是要受副教首的教导的，但每日里的课余时间，却还是要另外有师傅带着才好。

虽然不一定是每个弟子都会有师傅，但真正的好苗子可都是有师长指点的。只有名师指点，才能让自己的修行进境更快更稳固。

当然不仅仅是弟子需要师傅，同样师傅也需要弟子的。

要知道在这个世界上人脉永远都是一张网，特别是宗门之地，更是如此。这弟子多了，万一将来有一个或者几个出色的，不同样也是人脉关系？

特别是等他们再过几十年，万一实力不能突破，只能任自己垂垂老矣之后。要不就是闲云野鹤一般，要不就是在宗门内做个长老闲职。这个时候万一有所需求，若是没个人脉关系，又该如何是好？

就算他们自己没什么需求，可宗门内又不禁婚嫁之事，早晚要有伴侣乃至子嗣。到时候子嗣若有所需，或者修行之路上缺些资源什么的，又该如何是好？

到那个时候如果真的是孤家寡人，那可就是茫顾四野都无人可求了！

相反若是桃李满天下，那就是另外一回事了。虽然不敢说所有弟子都是尊师重道、顾念旧情的主儿，但只要不是丧尽天良大奸大恶之徒，哪怕到时候碍于情面，也不会不管不顾的！

当然了，弟子的好坏都是身为师长者自己选出来的，万一真的到时候弟子都不顾念旧情，那也只有打碎了牙往肚子里咽了。

所以一贯以来身为师长者挑选弟子都是先看心性品性，天资潜力才是其次。特别是越是看重越是想要收入门下细心栽培的弟子，越是要在心性品行方面百般谨慎。

不过凡事也有例外，更何况身为师长者也是人，每个人观念不同。所以有的人的弟子飞扬跋扈行事狠辣霸道，有的人的弟子却翩翩有礼温润可佳。当然了，这就是另外的说道了。

所以不管是对于师长者也好，对于弟子们也好，都是相互需求的。