这样想着,我就将疑问说了出来。
二叔道,机甲一脉,世人称之为“机甲师”,故名思议研究机关秘术的人,像木牛流马,连环翻板机关皆出自机甲一脉,这一脉神秘莫测,据说铜铁打造的器物跟活的似的,可让人用意识进行操控,就跟现代人用遥控方式操纵机器人似的,估计当初你们当初在周宣筑梦冢所见到的镇墓佣,能活动,应该就是出自机甲一脉的机甲师之手。
我说,这机甲一脉还有后人吗?
二叔确认无疑地道,有。
他顿了一下又继续道,灵山经分裂的四部奇书中,其中《巫鬼经》是写在八块石碑之上的,被古蜀第一代帝王蚕丛获得,所以巫鬼一脉拜蚕丛为祖师爷。至于咱们发现的最后一块不死圣碑,则是灵山十巫针对女娲预言所作的预言,也就说有人能破女娲预测的非人类世界的预言,这人估计就落在庄羽身上了。
你曾祖父康景天,当年前去探查望帝龙棺其真实目的,就是去寻找灵山十巫留下的预言,也就是那块没被毁掉的不死圣碑,没想到却触犯了点金师的“龙兴之地不可察”的大忌,从而身陷望帝之墓,在不得已之下服用不死龙血,成为不死之人。
我皱眉道,龙兴之地不可察?这是嘛意思?
二叔道,咱们点金一脉的点金术乃上古灵山十巫之一的巫谢(相)所创,并定下了三不察的规矩,即龙兴之地不可察,龙灭之地不可察,真龙之地不可察。龙兴之地出真龙,真龙之相障俗眼,一般人看不到,但点金师可以,看到也不能说,说了也改变不了龙兴之事实,而且泄露天机,将遭到天罚,毁点金师天眼神通,所以不可察。龙灭之地恶龙之气呈大祸相,大祸相毁道行,不可察。真龙之地乃开国帝王之葬处,有神灵守护,察之毁入地眼神通,所以不可察。
我顿时听懵了,这一套套的,听起来真是玄乎。
我晃了晃头大的脑袋,说,二叔啊,你说的天眼,入地眼是怎么回事?
二叔笑道,点金师有三眼神通,一曰观天眼,可观日月星辰察天象,二曰入地眼,可观山川之气象,定穴探宝无往不利,三曰海底眼,可辨江河湖海之万千姿态,三眼即成,则是一名合格的点金师。
曹有为叫道,二叔,你这怎么跟说神话似的,我一点听不懂,如果有那神通可不是要上天入地了。
二叔嘎嘎大笑道,所谓神通者,所识所学之经验是也,并非二郎神那种天眼神通。点金师“三眼神通”靠的就是《点金术》秘籍上的学问,学有所成则拥有三眼神通,莫说帝王将相之陵墓,就是吸收天地之精华长成的人参、灵芝、仙人果等物生长之处、起义军兵败埋葬在深山大泽之中的财宝、战争之时海底沉船所形成气象也能辨认出来,所以这门学问,博大精深,学习起来可不是一朝一夕的事情。
我说,那妥了,以后您老就对我耳提面命吧,只要将点金术传给我,咋个都中!
二叔横了我一眼道,让你不追求庄羽也中?
我说,那——这个不中。
庄羽白了我们两人一眼道,我只知道《巫鬼经》出自上古巫书《灵山经》,里面记载了上古无数诡秘莫测的奇花异草、怪异生物、巫咒之术、医道之术,并且告诉人如何打开人体内的生命阀门,开发人体内的潜能,使人获得神鬼莫测之力。没想到《灵山经》还分裂出其他三部,生成了另外三脉,倒是长见识了,咱们同出一源,说起来算是同门。
二叔诡异的一笑道,那还不和我侄子多亲近亲近?
庄羽没搭茬,二叔晃了晃大拇指上的翠绿扳指,笑道,看见没有,这就是点金师的点金指,拥有神秘莫测之力,戴指之后,算是一名正式的点金师,指点江山,无往不利。
翠绿扳指,在铺散进凉亭里阳光的照耀下,散发着诡秘莫测的翠绿色光芒,给点金师蒙上了一层神秘的外纱。
曹有为道,给我看看。
他说着,就去抓二叔的手,试图摘下点金指。
二叔向后一缩,将手背到身后道,你个臭小子,冒冒失失的,点金指戴上之后就不能再摘下来了,这是点金祖师爷的规矩,一旦摘下来就不能吃点金师这碗饭了,再戴上就不灵了,祖师爷也不会庇佑我们了。
我说,没这么玄乎吧。
二叔说,这是传承之规矩,是道统,不能坏,你曾祖父至死都没摘就是这个原因,估计他是不想我们后人再沾点金术,所以才没有将此物传给我们,但是传承这件事,不以人的意志为转移,该来的自然会来,咱们先是发现了你曾祖父所戴的点金指,如不是接着迁祖坟卖老宅收拾老宅子,又怎么会发现你曾祖父笔记本,如不发现笔记本,又怎知道那翠绿扳指就是点金指,如不知道扳指是点金指,估计我就当成家族遗物给收藏了,哪里会知道它真正的用途?不得不说,这一切都是天意,天注定点金术继续在咱们康家一脉继续流传下去。
我说,你让我们帮你做的那件事,是不是和寻找点金术其余残页有关?
二叔点头道,不错,现今发现的《点金术》上半部分记载的只是一些源流传说,另外半本至关重要,是点金师生存的砝码,据你祖父说记载的就是传说中的“三眼神通”以及如何使用“点金指”进行定位的秘术,所以想要找到地乳王陵墓,没有《点金术》下半部的帮助,根本不可能做到。
我说,那咱还等什么,赶紧收拾收拾出发吧。
二叔呷了一口茶,笑道,你这么心急干嘛,心急吃不了热豆腐,我正在让朋友联系一个重要的领路人,如果没这个领路人,咱们根本找不到地方。
曹有为道,到底是什么地方?到底要干嘛?
二叔道,去我们家祖宗陵墓走上一遭,这地方诡异的很,在陕西。
曹有为竖起大拇指道,二叔你是除了我师父之外让我最佩服的人了,去盗自己老祖宗的斗,你是天下第一人,没你再牛逼的了。
二叔道,我们这位老祖宗巴不得有后人去他的陵墓走上一遭。
听了这话,我们一头雾水,但二叔不多说,我们不便多问,只好将疑问留在了肚子中。
第三章 鼠啃子(上)
一个星期之后,陕西那边来话了,说鼠爷答应给我们带路。
收拾好行李,在二叔的安排下先飞西安,又搭乘长途汽车,转拖拉机,来到了一个人迹罕至,鸟不拉屎的地方,这里除了一条土路之外,碎石头到处都是,光秃秃一片,别说树了,连根草都不长。
下了拖拉机,曹有为就抱怨开了,二叔啊,这是什么鬼地方,连个鸟都没有。
庄羽听了这话,一愣神,环顾四周道,这地方感觉不妙,毫无生气,似乎像阴煞之地。
二叔没有说话,只是盯着远处那座光秃秃的山发愣。
我喊了几声,他都跟没听见似的。
过了大约有一袋烟的功夫,他才缓过神来,大骂道,我操他祖宗,谁他娘的将我祖宗葬在了绝户山上。
听了这话,我不由一愣。
我十五岁跟二叔跑江湖,多多少少也学了点东西,此前听他讲过绝户山的事情。
所谓绝户山,顾名思义,就是如有人葬在这山上,会绝了后代。当然,这是直观上的意思,具体说来就复杂了,但归结到底,这样的山峰呈独立存在,无气无水无生机,不仅山上寸毛不生,就是方圆十里都没有植物生长。
古代重葬,讲究一个藏风得水和聚气,有十不葬之说,即一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山冈缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。
每一“不葬”都有它的讲头,比如粗顽块石,这样的地方一般多恶气,而急水滩头,水煞直冲穴场,气随水泄,为空亡绝灭之地。沟源绝境,水脉到头而绝,气亦随之变为死气……
我们面前的绝户山,属于十不葬中的第四不葬,即不葬孤独山头,这样的地方,四顾不应,周边不毛,无水无林无生气,生气即绝则恶气生。
恶气之地可不是什么好地方,这也是庄羽一到这里就觉得此处是阴煞之地的原因。