第342章(1 / 2)

世界观不同的话,认识世界之后得出的结论就不同,那么文化形态自然而然的就不同了。

说到这里,我停了一下,下结论般的说道:

人类再怎么发展,也离不开物质、环境决定人民的人生认识和世界观,由此可得出,人的思维、认识的不断发展和提升,是人类对物质世界认识的提升而不断提升的。如此以来,就会导致文明形态不同。

既然文化不断的向更高级发展,再加上文化不断累加,那么人类就会不断的进步,只要和平发展个万儿八千年的,咱们地球的人类最终会达到人人有智慧的状态,那么程老先生渴望的“大道社会”就实现了。

朱光荣点头道,所言甚是,通过这一点你也可以看出马克思老先生的牛b之处了,这家伙所说的物质第一性法则,就是普遍性的真理,这也是为什么他有一帮忠实粉丝的原因。

这时,曹有为和二愣子已经将另一口船棺盖给抬开了,见我和朱光荣聊得热闹,而他俩则愣头愣脑的听不明白,顿时不乐意了,齐声叫道,粉丝?我还你个米线呢!

我们见被队友嫌弃了,只好跟着他们的节奏去看棺材内部。

棺材里面依然躺着一具尸骨,和刚才那具尸骨躺法一样,不过这个尸骨右手旁有一根呈y型的“骨器”,打磨出来的那种。

除了这根骨器之外,再无其他东西。

曹有为拿起骨器看了一眼道,奶奶的,不是说是神农大神的墓葬吗?怎么一件神器也没有?只有一根骨头,喂狗狗都不吃。

我一把抢过这根奇怪的骨头,然后仔细看了看骨器中间刻着的字,然后笑道,胖子,你别看这骨器其貌不扬,还是一根王者权杖呢!

朱光荣道,何以见得?

我指了指骨器中间的俩字说道,这上面的两个“穗文”写的是“哀帝”,此人乃神农部落第七代王。

朱光荣听了这话,扭头看了看远处排列奇特的船棺,叫道,我知道了,咱们所在的地方是神农部落历代王的墓室。而这些船棺排列的形状恰好组成了一副连山八卦图。

我拿手电四处照了照,发现其余的船棺果然是组合成了一个圆圈的形状,连同我们所站立的位置的船棺一共十六具,分布在八个方位,每个方位上有两具船棺,应该是男女合葬。

朱光荣道,你们能猜出来这八个方位上哪个方位葬着神农吗?

曹有为道,还猜什么呀,一个个撬开就是了,费那个脑子,不嫌麻烦?

朱光荣听了这话,微微一笑,向我们斜上方走去,越过一处船棺,停在了第三个船棺前,对我们叫道,这方位上的船棺里面肯定有一位是神农部落第一代王——炎帝神农。

二愣子听了这话,摇头晃脑的,嘚嘚瑟瑟的,一蹦一跳的就蹿了过去。

我和曹有为自然也是快步走了过去。

到得近前,我问朱光荣道,你为什么那么肯定你面前的船棺里面就装着炎帝神农呢?

却不知朱光荣说出什么话来,且听下回分解。

第二十一章 神农祭坛(7)

这里的船棺按照圆形排列,组成了一副“船棺连山八卦图”,很显然在第一任首领死的时候,这种葬法就定下来了,所以才有了历代死去的首领依次按方位排列的葬法。

刚才咱们打开的船棺里面葬的是第七代王“哀帝”,而他所处的方位为“兑字位”,那么咱们按照连山八卦的方位,很容易就推测出“艮字位”上葬着的是神农。

我说,你这也没啥稀奇的啊,我就是按顺时针顺序我也能推测出第七位下面是第八位王,第八位下面是第一位,你这还整的跟多了不起似的,怪牛?

朱光荣笑道,神农之易,以艮为首,神农之葬位,在艮位,这符合了神农八卦的精神。

我说,为什么是以艮为首?

朱光荣道,艮,有着极限和边界的意思,指的是事物达到了一定的程度,要么获得新生要么彻底灭亡,所以有着成始成终之意,神农乃神农部落第一位首领,葬在起始位置那就极为正常了。

他顿了下又道,在连山八卦中,艮卦对应着四时八节中的立秋季节,大约在八月份,正是南方古代人民历法中的一年结束和开始。

我说,八月距离一年结束还老远呢!

他笑道,在南方地区,八月份是水稻成熟的季节,成熟就要收割,收割完毕之后,开始准备来年的农业生产,所以相对于古时候的人民来说,八月份就是一年农忙的结束,也是另一年的开始。有着在这里结束也在这里开始的意思。

我说,这里面还有大学问啊!

朱光荣道,可不是怎么着,我猜测就是周易中的艮卦也是按照“艮”成始成终的意思进行哲学思辨的。

我说,此话怎讲?

他说,《周易》艮卦卦辞曰,艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。

说的什么呢?

说的是抱住他的背部,得不到他的身体,行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。

意思很简单,就是你只能看到这个人的背影,看不到他的真实面目,你就算去他的家里找他,也找不到他,没有什么能怪罪他的。

我说,这又是什么意思?

他说,说的是一个人达到一定程度之后,就要卸掉责任,解甲归田,朝列中不见其人,就是去他的家里去找他,也找不到他的人,其人已远走高飞,江湖中只留下关于他的传说,如人中之龙,留给世间的只是令人难望其项背的成绩,以及地平线边那一缕缥缈的身影。

我说,如人达到这种程度,那也真的是人中之龙了,可是世间之人很少有达到这种高度又消失在茫茫人海之中的,恐怕中华五千年文明史上也只有寥寥的几位“神话大神”或“民间大神”能够达到这种程度了,诸如女娲、伏羲、神农、黄帝、老子等这些人。

这些人似乎真实存在过,却又显得那么不真实,虚无缥缈,但却又有着大功绩,着实只能令人仰望了,吾辈只能甘拜下风。

他嘿嘿笑道,咱们人啊,要是功绩和事业达到某一种高度的时候,就要学会急流勇退,要学会将位置腾出来交给年轻人,不要占着茅坑不拉shi,不然会被后起之秀干掉,那颜面就无存咯。如果见好就收呢,那么就没了太大的过错。既然结束了过去旧的人生,那么必然会找到新的人生使命,开启新的人生道路,这就叫旧的不去新的不来,这也是所谓的“成终成始”的意思,按照我的话说,就是能上能下、能退能进、能强能弱、能大能小,能显能隐。

我道,你说的是龙的精神?

他笑道,不错,这不仅是龙的精神,也是真正的龙的传人的精神,而这个艮卦精神,正是我们协会所尊崇的精神,这里面还蕴含了道之精神,上善若水!

我皱眉道,这哪跟哪?八竿子打不着的东西你也给搂一块去?

他嘿嘿一笑道: