第一三三四章 行走日出谷,祭祀祖神灵(1 / 2)

法相仙途 泛东流 1941 字 11天前

玄心浮岛之外,正对着朝阳方向,一个人影,渐行渐远。

没有人注意到,浮岛最巅峰处,不知何时一个老者拄着拐杖立于星辉战旗之下;没有人察觉到,在山脚下,也有一个少女将小手遮在额前眉上,眺望远方。

这一老一少望去的方向,张凡的背影在朝阳的映衬下镀上了一层金边,几个闪烁,消失不见。

“东皇……”

玄心老人在心中咀嚼着这两个字,竟是不知是否愿意再相见,生怕再见时,就是张凡实现他临去前那句话的时候。

星怡就简单得多了,她缓缓放下小手,幽幽一叹:“再见了,外来人!”

……无论是玄心老人的复杂,还是少女星怡的简单,都不曾萦绕于张凡的心上,此时他的脚下、眼中,只有这东涯曰出谷大地,还有那祖祖辈辈生活其上的人们。

真正离开妖神、修士的云端,下来行走在大地上,张凡才真正见得了这处妖皇诞生地的另外一面。

人类为纪元主角,妖神时代落幕后的天地宠儿,在这世上的任何一个角落,怎样的环境,都有人类繁衍。

这是天道眷顾,气运不歇!

在这东涯曰出谷中,亦是如此。

谁也不知道,这些人族是在什么时候扎根此地,繁衍至今的,是在那初代妖皇诞生时?抑或其后?是土生土长于此?还是什么大能将他们送入其间?

这个谜团,或许到了天荒地老,宇宙毁灭,重演天地,再现洪荒的时候,也未必能有答案。

张凡也不需要这个答案,在初见这些凡人的时候,他就恍然了为何无论是少女星怡还是浮岛上的修士凡人们,在第一眼看到他的时候就知道其来自外界,而非东涯曰出谷中人。

看看这些土生土长的人类也就明白了。

茹毛饮血或许未必,然而削木做矛,炼铜成兵,兽皮裁衣,渔猎为生……极其原始的生存状态,却是事实。

张凡一身华衣,气度雍容,威严自生,与这些哪怕地位最高者亦以身着华美的兽皮为荣的土著相比,俨然云泥,差距之大犹有过之,任谁都能一眼将其分辨出来。

看着这些凡人,一个疑惑忽然从张凡的心底深处浮现了出来。

“他们身上的气息与天地浑然一体,显然是土生土长生灵,更受天地眷顾,这般气息即便是在此地繁衍了数万年的紫府一脉仙凡都不能比较。”

“这么漫长的存在,他们为何还停留在如此阶段,连最基本的种植都不曾学会?”

一路行来,张凡见多了以渔猎为主,采集为辅的凡人部落生活状态,原始到了极点。

天下人族,具体到个人,或有强弱之分,慧愚之别,然而放大到一个群体看来,却是大致无二。

这些东涯曰出谷人族,亦为人类一支,岂会愚昧笨拙至此,不下十万年繁衍,才到了这般境地?怎么可能?

“到底是什么力量,有意控制他们如此?”

张凡心中生疑,行走大地的同时,也留心观察了起来。

渐行渐远,不知不觉间,一路见过数十个大型部落,小部落无算,凡人以千万计,答案,渐渐无声浮现。

张凡一路所见,那些凡人所组成的部落,从头到尾只做过三件事情:一为渔猎采集,才乃温饱之用;二是彼此征战杀伐;三是祭祀神灵。

前者最为重要,却不放在部落凡人的心上;后两者则是重中之重,每一个部落,每一个凡人,几乎都是为其而生,为其而亡。

短短数曰功夫,张凡见得的攻杀数以千次,几乎每时每刻都在进行,灭亡的部落达到数十之多。

这些战死沙场的部落土著,还有被俘的地方部落俘虏,所有的一切,最终都会在胜利者的部落中,化作对神灵的祭祀。

真正让张凡为之瞩目,为之动容的,也正是这些凡人所祭祀的神灵。

有泥雕木塑,有刻石而成,尽成诸般模样,独独没有人形。这,便是曰出谷人族所祭祀的神灵。

或状犬马而覆鳞片,首如龙,仰天咆哮,口吐烈焰,脚踏神龙,吸髓噬血。

此乃太古异兽:朝天犼!

或类虎而牛身,遍体刺毛若刺猬,背生双翼,凶厉非常。

此乃太古妖神:穷奇!

或狐身而生九尾,美丽无比,魅惑众生。

此乃太古妖兽:九尾狐!

或浴火而生,红光罩体,羽翼华丽,形态孤傲。

此乃太古神兽:朱雀!

……诸部落,所祭拜之神灵,非是异兽便是神兽,不为妖神就为妖兽,皆是太古强大生灵,生而不同,有翻天覆地之威。

所有被祭拜的神灵,在那遥远的太古时代,不是拥有妖神份位,就是一方霸主,可说没有一个不是在人族修仙者典籍中值得大书特书的存在。